Гигиеническая чистка зубов Томск Бакинский

История послереволюционного обновленческого раскола не была обойдена вниманием исследователей, при этом одним из первых посреди их был уже не раз упоминавшийся нами И. Но ко времени написания его книжки «советское обновленчество» продолжало еще существовать, и поэтому оценка создателя ограничивалась определенными историческими рамками, естественно, без учета предстоящей эволюции «обновленческих» группировок.

В г. Троицкого «Что такое Живая Церковь? В ней предпри и нята обстоятельная попытка проанализировать историю, идеологию и устройство обновленческой группы «Живая Церковь», а также отдать ее характеристику с точки зрения учения Св. Православной Церкви. Для современного историка очень принципиально то, что проф. В СССР история обновленческого раскола специально рассматривалась некими русскими создателями.

Шишкина «Сущность и критическая оценка обновленческого раскола в российской православной церкви» — единственная монография, посвященная данной для нас теме [12]. Концепция русской школы более рельефно отражена в книжке Н. Гордиенко «Современное российское православие» [13] и в соответственном разделе коллективной монографии «Русское православие.

Вехи истории», явившейся, нужно считать, крайним словом атеистических создателей коммунистического времени. Грубая фальсификация и агитационно—антицерковный нрав — вот основная отличительная черта чуть ли не всех трудов по новой истории Церкви, составленных русскими историками—марксистами.

Что стоят, к примеру, выражения о том, что «подавляющее большая часть священнослужителей и мирян одобрило новейшую ориентацию церкви обновленческую. На самом деле, как это станет видно и из текста печатаемых сейчас «Очерков», часть церковного общества по разным причинам не разобралась сначала в сути этого движения и не смогла рассмотреть факта узурпации группой обновленческих фаворитов высшей церковной власти.

Но чрезвычайно скоро обновленческие храмы стали пустеть. Гордиенко старается представить дело так, что конкретно поддержка русского режима живоцерковниками всех мастей была основным фактором, определившим «приток масс» в обновленческую церковь.

С иной стороны, он утверждает, что «только на путях политической переориентации церкви можно было. Таковым образом, читателей убеждают в том, что воззрения прихожан Российской Православной Церкви фактически совпадали с точкой зрения ГПУ — НКВД, для которого, вправду, в те годы решающую роль во многом игрались политические убеждения. В другом русском исследовании читаем, что широкая программа реформ, выдвинутая обновленческой церковью, «включала в себя пересмотр всех сторон церковной жизни: догматов, этики, литургики, канонического права и т.

Конечная цель этих реформ состояла в устранении всех тех наслоений в православном вероучении и церковной практике, которые обусловливали защиту духовенством интересов эксплуататорских классов и создание идеологической базы для перехода на позиции отстаивания интересов рабочих и крестьян» [15]. Основная причина краха обновленчества, по мнению создателей цитируемой книжки, «состоит в том, что они проводили модернизацию православия, не сообразуясь с нравом религиозного сознания».

Как лицезреем, все тут поставлено с ног на голову. Эти странноватые по наименьшей мере выводы не могут быть объяснены лишь фальсификацией в угоду известному политическому направлению безбожной власти. Необходимо говорить о недопонимании русскими исследователями самой сущности вопросца о обновленческом расколе, их невежестве в религиозных вопросцах и полном отсутствии церковного сознания. В остальных трудах доперестроечного времени обновленцам уделялось относительно не достаточно внимания. Регельсон в собственной известной книжке «Трагедия Российской Церкви» сосредоточил внимание на гонениях на Церковь со стороны безбожников и на критике неких действий заместителя патриршего местоблюстителя митр.

Сергия Страгородского. Нельзя, но, не согласиться с его выводом о том, что «обновленчество, невзирая на все его эффектные нововведения, в собственных духовных корнях было течением глубоко реакционным, ибо ворачивалось к преодоленным Церковью формам существования: церковно—государственной симфонии и синодальнобюрократическому управлению. Но ежели ранее на эти формы можно было глядеть как на промежные и неидеальные, то возврат к ним перед лицом воинствующего антихристианства приводил к неизбежному духовному краху» [16].

Предпосылки массового отпадения епископата в обновленческий раскол по приведенным в книжке данным наиболее 60 православных епископов были вовлечены в обновленческую компанию Л. Регельсон лицезреет в том, что архиереи не смогли «…вместо академической учености и лжесмиренного послушания хоть какой администрации» проявить «ясное и глубочайшее экклезиологическое сознание и способность, оказавшись без управления церковной власти, к самостоятельному и уверенному возглавлению собственных епархий» [17].

Нужно выделить, что почти все факты, которые приводит Л. Регельсон в собственном труде в особенности в «хронологической» его части , были взяты им из появившихся тогда еще в самиздате «Очерков» Левитина и Шаврова. На эти же данные основным образом опирается в собственном сочинении прошлый клирик Столичного Патриархата В.

Русак [18]. Иоанн Снычев в размещенных в крайнее время сочинениях также не разглядывал специально историю обновленческого раскола [19]. Зеленогорский в монографии, посвященной жизни и деятельности архиеп. Андрея Ухтомского уделяет внимание неким нюансам истории обновленческого движения и характеристике позиции владыки Андрея в отношении этого раскола [20]. Фрагментарно освещается история борьбы с обновленчеством в не так давно вышедшем I томе книжки «Патриарх Тихон и история Российской Церковной смуты» [21].

Заслуживает упоминания труд архиеп. Сергия Ларина , до этого дня не размещенный и узнаваемый исследователям в рукописи. Сам создатель труда, в прошедшем обновленческий епископ, опосля принесения покаяния в г. Краткие биографии обновленческих фаворитов и список их епархий, а также некие остальные сведения о этом расколе можно отыскать в книжке «Акты Святейшего Патриарха Тихоны и позднейшие документы о преемстве Высшей Церковной Власти. Историю обновленчества достаточно тщательно освещает протоиерей Владислав Цыпин в учебном пособии по истории Российской Церкви гг.

По его мнению, появившиеся в Церкви в годы гражданской войны модернистские группировки «подхватили идейное наследие «группы 32 священников» [23]. Еще наиболее поочередно эта мысль выражена указанным создателем в сборнике «Сети «обновленного православия», носящем откровенно полемический нрав. К огорчению, характеризуя деятельность «группы 32 столичных священников», о.

Цыпин не подкрепил свои доводы ссылкой на документы либо на источники, хотя позиция еп. Антония Храповицкого , потом видного расколоначальника, фаворита карловацкого раскола подкреплена нужной цитатой и сноской. Владислав Цыпин считает также, что на обновленцах—радикалах лежит «часть вины» за то, что правитель Николай II не допустил созыва Поместного Собора Российской Церкви, боясь, «как бы Собор ни заполучил направления, параллельного тому, который избран был Гос Думой 2-ух первых созывов» [24].

В «послесловии к статье» о. Владислава Цыпина анонимный составитель сборника «Сети «обновленного православия» показывает на «попытки реабилитации отдельных деятелей обновленческого движения … до и опосля событий г. Григория Петрова. Разумеется составителю непонятно, что крайний уже «реабилитирован», при этом не «в крайнее время», а на Поместном Соборе — гг. Владислава Цыпина, к сочинению которого и написано «послесловие».

Из этого примера излишний раз становится ясно, что время для конечной оценки «суда» либо «реабилитации» дореволюционного движения за церковное обновление еще не настало. Доктор Д. Поспеловский в собственных исследованиях нового периода истории Российской Церкви уделил огромное внимание не лишь фактам обновленческого движения, но и выяснению его предпосылок, симптомов и обстоятельств.

В статье, размещенной на страничках «Вестника Российского Христианского Движения», он приводит достойные внимания данные о том, что из 32 членов «группы столичных священников» участников послереволюционного обновленческого раскола оказалось только шестеро. Еще больше было у их бывших черносотенцев — к примеру, Красницкий и Платонов, … спасавших сейчас свою шкуру верной службой новеньким хозяевам» [25].

По мнению Д. Поспеловского, согласному с суждениями протопресвитеров Иоанна Мейендорфа и Александра Шмемана, катастрофа российского православия XX века состояла в том, что «… в основном правильные идеи обновления и оживления Церкви проповедовались недостойными людьми, проводились в жизнь запятанными и даже преступными руками» [26].

Поспеловский высказывает мысль о том, что предпосылками возникновения обновленческого раскола были «травматические последствия церковной реформы Петра I» и распространение так именуемого ученого монашества. Некая часть духовенства остро переживала стесненность собственного положения вследствие безраздельного господства небрачного епископата.

Укрепление русских обновленцев Поспеловский справедливо связывает со рвением русской власти подорвать Церковь изнутри. Предпосылки их краха заключались в том, что пришедшие в Церковь опосля революции люди не хотели поддерживать богоборческую коммунистическую власть [27].

В заключение укажем, что историю обновленческого раскола можно проследить и на основании целого ряда публикаций документов из русских архивов. Это было в июне года. В журнальчике «Наука и религия» возникла статья обо мне «Духовный отец Вадима Шаврова».

Статья готовилась долго, и уже за полгода до ее возникновения меня выкинули из школы, где я работал учителем. Опосля же того, как она была написана, я лишился моего внегласного сотрудничества в «Журнале Столичной Патриархии». Редактор развел руками, сказал: «Простите, больше не могу! Что делать? И здесь я вспомнил о том, что в Куйбышев был как раз е это время назначен новейший архиерей — архиепископ Мануил Лемешевский, о котором я с юношества слышал как о неплохом, независящем, глубоко религиозном человеке.

Написал собственному близкому другу, старенькому самарцу Борису Михайловичу Горбунову, — воспитаннику митрополита Антония Храповицкого, бывшему секретарю самарского земства: «Пойдите к Владыке Мануилу, поведайте о моем положении. Может быть, даст мне какую—нибудь работу» Через три дня — телеграмма:«Готовьтесь к отъезду в Куйбышев.

Средства высылаю. И я поехал в этот колоритный город, дорогой мне уже тогда по ряду воспоминаний, стоящий на берегу расчудесной российской реки. Нужно писать работу о обновленческом расколе. Я знаю, мы с вами разойдемся в оценке почти всех личностей и событий, но все равно пишите.

Лишь каждую главу присылайте мне. О средствах к жизни не волнуйтесь. Средства посылать для вас буду каждый месяц через Бориса Михайловича». Таково было начало данной для нас работы. В Москве в работу вовлекся мой верный друг и товарищ Вадим Шавров. Он достал мне почти все ценные документы, разыскал почти всех еще живых тогда очевидцев и самое основное популяризировал эту работу посреди церковных людей.

Любая глава одномоментно опосля написания распространялась в Москве, Ленинграде и в остальных городках Русского Союза. Все это благодаря пламенной энергии моего друга и соавтора. Уже в 60-х годах 1-ый том просачивается за границу и печатается отрывками в «Новом журнале» в Нью—Йорке и в журнальчике «Возрождение» в Париже. Журнальчик «Посев» в году напечатал также мой очерк «Закат обновленчества», который заходит в качестве приложения в состав работы.

Сейчас «Очерки по истории российской церковной смуты» в первый раз возникают вполне все три тома с приложениями. Книжка не утратила актуальности не лишь поэтому, что о почти всех событиях тут говорится в первый раз, но и поэтому, что неувязка церковной реформации тревожит всех без исключения верующих людей независимо от конфессиональной принадлежности. Создатели с презрением отторгают вульгарное приспособленчество к политическим режимам и к людской теплохладности, ибо это есть величайший соблазн и опошление христианства.

Религиозной молодежи — нашей смене, нашей надежде — с глубочайшим уважением и любовью посвящают собственный умеренный труд создатели. В зале перерыв движения, а потом все замерло. Часовой раскрыл дверь. Медлительно заходит высочайший, стройный человек. Белоснежная борода. Жиденькие седоватые волосы, темная шелковая ряса. На груди умеренная серебряная иконка. И никаких символов отличия. 30 восемь лет назад были написаны эти строчки, и уже в труху перевоплотился газетная бумага, на которой они были отпечатаны.

И вот опять, как тогда, слышится голос: «Введите…» — и вновь стоит перед жестоким трибуналом издавна погибший патриарх. И на этот раз уже не как очевидец, а как подсудимый, и рядом с ним его современники — друзья и неприятели — те, кто его винил, и те, кто тогда посиживал за судейским столом. Для всех наступил трибунал истории. Но, ежели трибунал истории могуществен и жесток, как и всякий иной трибунал, то он так же, как и всякий человеческой трибунал, не гарантирован увы!

Эти слова великого скептика пусть будут предостережением в начале данной для нас работы. Не лгать! Говорить правду, всю правду, ничего, не считая правды, как бы горька и трудна она ни была, и да поможет в этом Бог! Мучителен, сложен, зигзагообразен путь обновленческого движения в Рф. Дело обновления Церкви — дело в собственной базе святое и незапятнанное, и у его истоков стояли волшебные, кристально незапятнанные люди.

И вся его жизнь — это страстная, вдохновенная проповедь обновления христианства, очищения его от грубых, средневековых подделок и извращений; проповедь построения на земле Царствия Божия — Королевства правды, добра и красы. о обновлении Церкви непрестанно говорили и писали ученики Вл.

Соловьева, которые составляли блестящую плеяду восхитительных мыслителей. Стихийным порывом к обновлению христианства была охвачена и российская литература от Достоевского и Толстого до Мережковского и Блока. Ленин в году, — посреди некой части юного российского духовенства не подлежит сомнению: это движение отыскало для себя выразителей и на собраниях религиозно—философского общества и в церковной литературе.

Это движение даже получило свое название: «новоправославное движение». Ленин В. Трагическая фигура архимандрита Миши Семенова — незапятнанного, бескорыстного человека, горячего энтузиаста и добродетельного монаха, запутавшегося в противоречиях эры и причудливо соединившего в конце жизни старообрядчество со вольным христианством, заслуживает самого горячего сочувствия со стороны всех честных людей. Миши, — писал о нем известный религиозный мыслитель, — можно увидеть, сколь резко различается он на фоне православного духовенства, в индивидуальности же монашествующего.

В его статьях и брошюрах ощущается подлинная религиозность, палящее дыхание религиозной муки, напряженность неизменных религиозных исканий, тревога мятущейся мысли. Его душе близки социальные нужды нашего времени, и ему свойственно осознание соц задач христианства, сложных и тяжелых задач, так именуемого христианского социализма.

Его ухо слышит те стоны нужды и горя, к которым так глухи чиновники в митрах и клобуках», — так охарактеризовывал его С. Булгаков Булгаков С. Духовенство и политика. Миши выразить признательность и благодарность о. Мише как открытому и честному бойцу за свободу, в котором монашеская ряса не убила людского достоинства», — так охарактеризовывали о. Тихвинский, Огнев, Афанасьев, тифлисский мужественный пастырь о.

Иона Брехничев и остальные — наиболее практические, чем о. Миша Семенов, хотя и наименее профессиональные и вдохновенные, чем он, деятели дореволюционного обновленчества так же заслуживают уважения за свою смелую борьбу с церковной казенщиной. Они много содействовали тому, что «обновление Церкви» стало одним из фаворитных лозунгов в либеральной интеллигентской среде. Тут можно чрезвычайно почти все огласить о исторической обстановке тех лет, но это не заходит в наши задачки.

Темой истинной работы не является черта российского обновленчества в дореволюционное время. Следует все же указать на то, что уже в дореволюционном обновленчестве чрезвычайно ясно ощущаются те внутренние противоречия, которые пронизывают потом обновленческий раскол.

Обновленческие лозунги, став модными опосля года, очевидно, тесновато сочетались с освободительным движением, которое развертывалось в стране. Деятели церковного обновления время от времени примыкали к последним конструктивным партиям: так, о. Миша Семенов был лишен сана за свою принадлежность к народным социалистам, о. Тихвинским примыкали к социал—демократическим кругам.

Все же в целом обновленческое движение меж 2-мя революциями протекало в русле кадетского либерализма, только чрезвычайно изредка выходя за его рамки. В какой—то мере это содействовало его популяризации в интеллигентской среде; в то же время это обусловливало буржуазное опошление обновленческих идей. Ежели пристально читать обновленческие документы типа «Записки 32 петербургских священников», появившейся в году и резолюции епархиальных съездов этого периода, можно просто увидеть, как великие идеи Вл.

Соловьева о всепригодном, всестороннем духовном обновлении заменяются требованиями о огораживании прав приходского духовенства. Александр Иванович Введенский — основной фаворит и самый значимый обновленческий теоретик — до конца собственной жизни невзирая на мгновенные изумительные взлеты все же оставался типичнейшим представителем того церковного интеллигентского либерализма, который сформировался в предреволюционные годы и который время от времени колко именовался «церковным кадетством» [28].

Александр Иванович Введенский, который начал свою деятельность в предреволюционные годы, а потом стал центральной фигурой обновленческого раскола, является в то же время связывающим звеном меж дореволюционным реформаторским «новоправославным» движением и обновленческим расколом. К характеристике этого во всех отношениях восхитительного человека мы на данный момент и обратимся. Он родился в г. Витебске 30 августа 12 сентября н.

В честь Александра Невского, память которого празднуется в этот день, новорожденный назван был Александром. Будущий вождь обновленческого раскола был владельцем не совершенно обыкновенной родословной. Его дед Андрей был псаломщиком Новгородской епархии; по слухам, он был крещеным евреем из кантонистов.

Человек порывистый и необузданный, Андрей к концу жизни стал горьковатым пьяницей и умер при переходе ранешней в весеннюю пору через Волхов; семейное предание ведает, что, цепляясь за ломкий вешний лед и уходя под воду, псаломщик читал для себя отходную.

Его отпрыск Иван Андреевич Введенский получил от собственного отца противоречивое наследство: духовную фамилию Введенский и ярко выраженную иудейскую внешность; необузданно пылкий характер и блестящие возможности. Закончив Духовную семинарию, отпрыск сельского псаломщика поступил на филологический факультет Петербургского института и потом надел вицмундир гимназического учителя. В памяти Александра Ивановича осталось, как его отец дослужился до звания реального статского советника и как ликовала по этому поводу вся семья: выделившись из «колокольного» дворянства, Введенские юридически причислялись к «благородному» русскому сословию, хотя истинные дворяне, очевидно, с драматичностью посматривали на собственных новейших братьев.

Мама грядущего обновленческого первоиерарха Зинаида Саввишна была обычной провинциальной дамой среднего буржуазного круга, незлой и неглупой. Быт семьи директора витебской гимназии не много чем различался от быта тыщи схожих провинциальных семейств, раскиданных по нескончаемым русским просторам, все члены данной семьи были самыми обычными средними интеллигентами; на этом фоне нежданно, как метеорит, сверкнула колоритная профессиональная личность, в которой самым необычным образом переплетались самые, казалось бы, несопоставимые черты.

С недоумением смотрели на него родные и знакомые; все поражало их в странном мальчугане. Наружность отдаленных еврейских предков нежданно повторилась в отпрыску витебского директора в таковой броской форме, что его никак нельзя было отличить от хоть какого из еврейских детей, которые ютились на витебских окраинах; он был больше похож на еврея не лишь чем его отец, но и сам его дед.

Задумчивый и вечно погруженный в книжки, он как—то удивительно выходил моментами из собственного обыденного состояния молчаливой замкнутости, чтоб совершить какой—либо эксцентрический, сумасбродный поступок. Но всего страннее была религиозность, экстравагантная, порывистая, неудержимая… она началась в ранешном детстве; с 7 лет с ним вышло что—то необыкновенное, диковинное, о чем он говорил позже чрезвычайно изредка, как—то вскользь, с большой неохотой. Не было в городке наиболее религиозного гимназиста, чем Саша Введенский; каждый день перед гимназией он посещал раннюю обедню; во время литургии приходил в экстаз, молился с необычным жаром и плакал; худое тело высочайшего не по летам гимназиста сотрясалось от рыданий, а молящиеся, возможно, смотрели на него с изумлением и про себя говорили: «чудак, юродивый!

В один прекрасный момент попалась ему книжка — «Идиот» Достоевского, и он прочитал ее залпом, не отрываясь, в один присест. 9 лет прочел он роман «Воскресение» в запрещенном заграничном издании и послал в Ясную Поляну негодующее послание; обиделся за главу о евхаристии. Еще в ранешном детстве он выучился чрезвычайно просто и быстро играться на рояле и уже в одиннадцать лет разыгрывал достаточно сложные вещи, так что почти все считали его вундеркиндом.

Чрезвычайно рано растерял он отца, но отцовскую погибель перенес достаточно флегмантично, зато еще наиболее привязался к мамы, которую лаского обожал до самой ее погибели в году , и, пользуясь правами епископа, опосля ее кончины причел ее к лику блаженных. По окончании гимназии Александр Иванович поступает в Петербургский институт на филологический факультет , и с этого времени сходу же в его жизни наступает период бурной деятельности.

В институте он увлекается больше всего философией тогда историко—филологический факультет был сразу и философским. И музыкой занимается он неустанно, с увлечением, не знающим границ, каждый день по три—четыре часа играет на фортепиано, разучивая Шопена и Листа, которые на всю жизнь остались его возлюбленными композиторами. В году сделал он в летнюю пору, вкупе со своим товарищем, юным студентом консерватории певцом Ливером, гастрольную поездку по провинции, заезжая в самые глухие губернские и уездные уголки.

Через пятнадцать лет в году сделал он по приблизительно тому же маршруту другое турне в качестве митрополита—апологета, лишь на этот раз он не играл на рояле, а потрясал стенки филармоний и провинциальных лекториев своими речами на диспутах.

В институте у Введенского был близкий друг однокурсник Владимир Пишулин — тоже экзальтированно—религиозный парень монашеского типа: потом Введенский сделает его священником и епископом, а позже 14 августа года его прошлый товарищ со слезами, на публике, в храме, отречется от него и его дела и будет считать приобретенное им из рук Введенского епископство величайшим грехом собственной жизни.

В дореволюционные годы, когда почти все из петербургских интеллигентов были охвачены богоискательством, юный студент Введенский становится частым гостем в салоне Мережковского и Гиппиус. Престижные писатели обращают внимание на необычного студента—филолога. Завязываются литературные связи, возникают новейшие знакомства, и здесь вдруг нежданно оказывается, что мечтательный богоискатель владеет обезумевшой энергией и совсем исключительной способностью натиска… В его голове рождается превосходный план — узнать предпосылки неверия российской интеллигенции методом анкетного опроса работников интеллектуального труда в Рф.

Задумав этот план, юный Введенский начинает, как угорелый, носиться по редакциям газет и журналов, поднимает на ноги литераторов, профессоров, членов Гос Думы, земских деятелей. В конце концов ему удается заинтриговать своим планом либеральное «Русское слово»; в газете возникает соответственное обращение за подписью «А.

Начинается газетная шумиха, граничащая с сенсацией; на анкету отзываются тыщи людей. Скоро, правда, выясняется, что вышло смешное недоразумение: большая часть читателей приняло безвестного студента за его прославленного однофамильца доктора философии А. Посыпались обвинения в мистификации, так что юному человеку пришлось выступить с печатным заявлением, что он не виноват в том, что остальные носят его фамилию, имя и отчество.

Так либо по другому, было заполнено несколько тыщ анкет, и на базе этих данных Александр Иванович пишет свою первую статью «Причины неверия российской интеллигенции», помещенную в журнальчике «Странник» за год. Эта статья, блестящая по форме и глубочайшая по содержанию, является великолепным историческим документом [29]. Для истории обновленческого движения эта статья увлекательна тем, что тут как бы пунктиром намечено основное направление деятельности известного проповедника и апологета.

В базе массового распространения неверия лежат два факта: кажущееся несоответствие религиозных догматов с прогрессом науки и глубочайшая испорченность духовенства — отсюда две полосы, по которым потом направляется деятельность грядущего идейного вождя обновленчества: апологетика примирение религии и науки и реформаторство обновление церкви. О том, как удачно были им выполнены эти две задачки в рамках обновленческого движения, мы поведаем на последующих страничках наших очерков, а пока отметим, что в этом труде двадцатитрехлетнего создателя, быть может, проявилась и основная слабость его как деятеля.

Есть что—то символическое в том, что его 1-ая статья посвящена российской интеллигенции: постоянно и во всем — и в собственных реформах, и в собственной апологетической деятельности — он имел в виду до этого всего российского дореволюционного интеллигента: все его речи, проповеди, произведения предназначаются для рафинированной интеллигентской публики все другие слои общества иногда как—то выпадают из его поля зрения , вот почему его деятельность в двадцатых—тридцатых годах, невзирая на весь новаторский пафос, все же имела привкус какого—то анахронизма.

Последующие годы ознаменовались в жизни Александра Ивановича рядом принципиальных событий: в году он женится по страстной любви на молоденькой девушке, дочери провинциального предводителя дворянства, и с этого момента начинается запутанный и извилистый путь его личной жизни [30]. В это время он воспринимает решение стать священником. Чем руководился петербургский студент—литератор, принимая такое решение?

Потом он нередко говорил о том, что пошел в церковь, имея жесткое намерение «стать реформатором». Вряд ли, но, он вправду ставил перед собой такие точные и ясные цели. Натура эстетическая, порывистая, экспансивная, он был человеком минутки, просто поддающимся настроению. Религиозная настроенность, свойственная ему с юношества, богоискательские веяния эры — все это, вкупе с неясными честолюбивыми намерениями, сделало тип честолюбивого религиозного мечтателя, в котором искренний порыв смешивался с практически болезненной жаждой самоутверждения.

Так либо по другому с года окончивший в это время институт юный Введенский начинает обивать архиерейские пороги. В церковных кругах, но, встретили новейшего кандидата в священники холодно и недоверчиво: всюду, где он возникал, его подвергали томительным консисторским бюрократическим процедурам, а потом отказывали под каким—либо благовидным предлогом. Тогда энергичный и профессиональный искатель священства решает смелый шаг — он является в Петербургскую духовную академию и заявляет о собственном желании кончить ее экстерном.

Факт неслыханный в то время. Тогдашний ректор Петербургской академии епископ Анастасий принял просителя нежно и иронически: «Что для вас, фактически, от нас необходимо, юный человек? Верно, юный человек, вы наглец — так и нужно — сдавайте». Возможно, и академический значок не достаточно бы ему посодействовал, ежели бы не встреча с протопресвитером военно—морского духовенства Г. Перед самой войной, в июле года, А. Введенский в конце концов достиг собственной цели и был рукоположен епископом Гродненским Мишей в пресвитерский сан и назначен священником в один из полков, стоявших под Гродно, а через несколько недель грянула глобальная война.

Мы уделили настолько много места этому малоизвестному периоду биографии Александра Ивановича не лишь поэтому, что все детали в жизни большого деятеля представляют большой энтузиазм для историка, но и поэтому, что биография Введенского — это в какой—то мере биография того движения, более выдающимся представителем которого он является.

Как в капле воды, в этом малоизвестном периоде его жизни отражается зреющее в неких кружках богоискательской интеллигенции течение, которое пробивает для себя дорогу и в духовенство; там, в духовенстве, оно претерпевает ряд существенных конфигураций, и в первую очередь теряет ту декадентскую окраску, которая так характерна для религиозных исканий эпохи; декадентство, но, осталось навсегда одной из существенных черт Александра Введенского, как человека и как деятеля.

Уже во время первой литургии, которую он совершал на иной день опосля рукоположения, произошел знаменательный эпизод. Когда во время Херувимской песни новопоставленный иерей, стоя с воздетыми руками, начал читать текст Херувимской песни, молящиеся остолбенели от изумления не лишь поэтому, что О.

Александр читал эту молитву не тайно, а вслух, но и поэтому, что читал он ее с болезненной экзальтацией и с тем соответствующим «подвыванием», с которым нередко читались декадентские стихи. Опомнившись от моментального изумления, епископ Гродненский Миша, стоявший на клиросе, стремительно вошел в алтарь: «Не сметь, немедля прекратить, нельзя так читать Херувимскую!

Нужно огласить, что до конца жизни А. Введенский находился под сильнейшим влиянием декадентства, и ежели страстная тоска по правде, чувство безвыходности, бессмысленности обыденной жизни, переплавленные могучим ораторским талантом, делали изумительные, потрясавшие слушателей проповеди, то идейная спутанность, смещение моральных ценностей, свойственные декадентству, содействовали поразительной как увидим ниже беспринципности, свойственной этому сложному человеку. Двухлетняя служба в качестве полкового священника, а потом перевод в г.

В то время как обновленческий «Златоуст», идя своим извилистым и петлистым методом, продвигался в церкви, подготовлялся к собственной деятельности и иной большой обновленческий деятель — Александр Иванович Боярский. Путь Боярского был наименее сложен, чем путь Введенского, хотя он представлял из себя не наименее соответствующую фигуру.

Родившись около года в семье священника, Боярский по окончании Духовной семинарии поступает в Петербургскую духовную академию. Тут, еще на первых курсах, он проявляет горячий энтузиазм к рабочему вопросцу. В году Александр Иванович — студент второго курса Духовной академии — в первый раз возникает посреди рабочих Спасо—Петровской мануфактуры.

В то время в среде петербургской духовной интеллигенции к рабочим относились с неким ужасом. Но с первой же беседы юный студент приобретает популярность в рабочей среде. Посреди рабочих. Народник, человек практической сметки, отлично понимающий жизнь, умевший и любивший просто и понятно говорить о самых сложных вещах, Боярский воспользовался не малым уважением в рабочей среде. Закончив Академию, он становится священником в Колпино под Петроградом в рабочем поселке при Ижорском заводе.

Смелый новатор, Боярский примыкал к последним радикалам и был убежденным приверженцем ориентации церкви на рабочий класс и приверженцем церковных реформ. Он проводил два—три раза в недельку тематические беседы, которые по существу преобразовывались в типичный народный институт, предназначенный для юных рабочих.

В конце войны происходит знакомство 2-ух Александров Ивановичей — меж ними возникает крепкая идейная и личная дружба. Солидная, кряжистая фигура высочайшего, широкоплечего чернобородого А. Боярского представляла собой разительный контраст по сопоставлению с порывистым, дерганым, худосочным неврастеником А. Гредескул, — говорит просто, задушевно, расслабленно, без экзальтации; со собственной речью он близко подступает к слушателю.

По временам он не лишь на физическом уровне, но и духовно спускается с кафедры, оставляет тон оратора и говорит как бы не с массой, а с каждым в отдельности. И это делает моменты особенной уверительности его речи. Введенский наиболее нервен, приподнят, экзальтирован. Его речь — не беседа, а реальная ораторская речь. Он все время перед массой и не в уровень с ней, а сверху, на возвышении. Он не уверяет, а проповедует. Его речь не распадается на отдельные эпизоды, а течет как одно целое, устремленное к собственному финалу.

И этот финал — не тихий спуск мысли опосля ее размеренного развития, а бурный подъем к более эффектному выражению. Речь Введенского на митинге была кончена кричащим голосом и патетическими словами» Гредескул Н. Переворот в церкви. К сиим двум петербургским священникам примыкал еще 3-ий, о. Иван Федорович Егоров — священник из Введенской церкви, что против Царскосельского вокзала.

Идеалист и бессребреник, малорослый, умеренный, о. Егоров различался большой эрудицией и был великолепным, влюбленным в свое дело педагогом Закона Божия. Будучи практическим деятелем, подобно о. Боярскому, стремясь как можно больше приблизить христианство к жизни, о. Егоров различался в то же время магической настроенностью, которой был совсем чужд Боярский.

В Петрограде развивал также свою деятельность юный литератор, будущий священник и активный обновленческий деятель Евгений Христофорович Белков. Отпрыск почетного петербургского протоиерея, Евгений Белков в это время подвизался в качестве беллетриста, пишущего рассказы из духовного быта под псевдонимом «Х.

Узнаваемый энтузиазм представляет принадлежащий его перу сборник «В мире рясы» Петроград, Рассказы этого сборника, написанные в том же ключе, что и повести Потапенко и Гусева—Оренбургского, заслуживают внимания собственной резкой критикой высшего духовенства и монашества. Таков рассказ «У игумена», в котором изображается беглый каторжник, сумевший в маленький срок, при помощи подкупа и интриг, стать игуменом захолустной обители. Это резкое антимонашеское выступление в устах 1-го из будущих обновленческих корифеев предвосхищает антимонашескую демагогию «Живой Церкви».

Наш обзор предыстории обновленческого раскола был бы неполон, ежели бы мы не тормознули еще на одном лице. Речь идет о богатырской фигуре епископа Антонина Грановского. Мы не случаем употребили этот эпитет. Всякому, кто когда—либо лицезрел Антонина, сходу приходило на мозг это слово. Большой рост, зычный громоподобный глас, резкие порывистые движения, обнаруживавшие огромную физическую силу, наружность свирепого араба — все это как бы подавляло в 1-ый момент хоть какого из его собеседников.

Это воспоминание еще наиболее усиливалось у всякого, кто его слушал либо читал его произведения. Жестокая смелость мысли, грозная прямота нрава в сочетании с глубиной ума; стиль тяжкий, запутанный, носящий на для себя отпечаток специфичной, ни на кого не похожей личности — епископ Антонин был как бы ни относиться к его деятельности , безусловно, чрезвычайно большим человеком. На его похоронах один из ораторов ассоциировал его с Василием Великим. Мы сравнили бы его с Оригеном.

Подобно Адамантову учителю, Антонин был страстным правдоискателем, экстравагантнейшим человеком, великим богословом и, подобно Оригену, всю жизнь прогуливался по краю пропасти, все время находясь на волоске от лжи. Александр Андреевич Грановский родился в году на Украине.

Нам, к огорчению, чрезвычайно не достаточно понятно о его юношеских годах. Но, видимо, юность его была мятежной и богатой приключениями; он много путешествовал, изучал восточные языки и, что совершенно особенно, исследовал их в совершенстве, занимался археологией, видимо, менял профессии; только в году, в 31 год, он закончил со званием магистранта Киевскую духовную академию. Сразу Александр Андреевич принял монашество с наречением ему имени Антонин и был назначен ассистентом инспектора Киевской академии.

Чрезвычайно быстро поссорившись с начальством, опосля потрясающего скандала скандал был вообщем его стихией , иеромонах Антонин переводится в Москву, с огромным снижением, в качестве смотрителя Донского духовного училища, чтоб через несколько лет, опосля очередной ссоры, возвратиться опять в Киев смотрителем Киево—Подольского духовного училища.

За это время иеромонах Антонин благодаря собственному несдержанному, порывистому нраву заполучил для себя бесчисленных врагов; но заполучил для себя и верного друга в лице архиепископа Финляндского Антония Вадковского. Когда Антоний Вадковский становится митрополитом Санкт—Петербургским и Ладожским, перед Антонином нежданно открываются широкие перспективы. В году он переводится в Петербург, возводится в сан архимандрита и становится старшим цензором Петербургского духовного цензурного управления.

На данной нам должности архимандрит прославился своим либерализмом: он не лишь пропускал в печать все, что поступало на его утверждение, но находил особенное удовольствие в том, чтоб ставить свою визу на литературных произведениях, запрещенных гражданской цензурой.

В году выходит в свет его магистерская диссертация «Книга пророка Варуха». Эта работа является событием не лишь в российской, но и в мировой экзегетике. Как понятно, Книжка пророка Варуха дошла до нас в греческом переводе и поэтому не принадлежит к каноническим книжкам Ветхого Завета. Пробы германских екзегетов Френкеля и Пресснера воспроизвести еврейский оригинал, основываясь на анализе греческого текста, не дали никаких положительных результатов.

Эту же задачку поставил перед собой Антонин. Не ограничиваясь, но, греческим текстом, Антонин привлек тексты сирский — пешито, сирозигзаплический, арабский, коптский, эфиопский, армянский и грузинский. Опосля скрупулезнейшего грамматического морфологического, синтаксического анализа Антонин приходит к выводу, что часть этих текстов переведена не с греческого, а с еврейского потом утерянного подлинника. Таковыми текстами, в частности, являются сирский пешито, арабский и коптский.

Основываясь на этих текстах по его мнению, наиболее старых, чем греческий текст, и наиболее близких, чем он, к подлиннику , Антонин реставрирует древнееврейский пратекст, который помещен на с. Восстановленный таковым образом через несколько 1000-летий оригинал произвел сенсацию не лишь в христианских, но и в еврейских кругах: ученые раввины всего мира комментировали эту книжку.

Через несколько месяцев опосля присуждения Антонину звания магистра богословия, 22 февраля года, последовал указ о возведении старшего члена Санкт—Петербургского духовного цензурного комитета в сан епископа Нарвского с присвоением ему наименования третьего викария Санкт—Петербургской епархии см. Оттого, быть может, люди наших дней, не наслаждаясь запахом риз епископа, прикасаются к житейским его одеждам, желая, чтоб сила от него исходила и проявлялась во наружной, видимой деятельности».

Это был венец карьеры епископа Антонина, которая была скоро разбита благодаря независимости его нрава. Небосклон стал заволакиваться тучами чрезвычайно скоро: выступая в комиссии по выработке законов о печати под председательством сенатора Кобеко, епископ Антонин, к всеобщему изумлению, высказался за полную, ничем не ограниченную свободу печати с совершенным ликвидированием всякой цензуры. Сразу председатель Цензурного комитета говорил всем и каждому, что не лицезреет никакого смысла в собственной должности и занимает ее лишь для того, чтоб саботировать свои обязанности.

Все это сопровождалось едкими выпадами по адресу власть имущих; митрополиту Антонию человеку либеральному, гуманному и тактичному приходилось с неимоверным трудом сглаживать резкие выходки собственного неугомонного викария. Его речь перед панихидой о жертвах Порт—Артура проникнута искренней болью.

Опосля 17 октября он опускает из чина поминовения слово «самодержавнейший», а в декабре года публикует в газете «Слово» новейшую статью, утверждая, что неограниченная монархия есть учреждение дьявольского происхождения.

В шуме революционных бурь все это сходило с рук; но в году, как лишь в стране «восстановилось спокойствие», фрондирующему епископу немедля припомнили все его выступления. О собственных злоключениях он ведает следующее: «26 января говорит Николай Извольскому: передайте кому следует, чтоб Антонин оставил службу.

Митрополит все же тормозил, сколько мог, мою отставку. В конце концов, в один красивый день Извольский говорит митрополиту: скажите Антонину, чтобы до пятницы подал прошение, а по другому в пятницу будет уволен без прошения, поэтому что два члена Синода — Серафим Орловский и Гермоген Саратовский — уже знают о воле Королевского Села. Пришлось подать. Был на покое до года. Стали мыслить, куда меня деть — желали в Уфу, да позже вспомнили, что Елизавета Федоровна, великая княгиня, там монастырь выстроила — может приехать — и отыскали другую дыру, куда меня сунуть — Владикавказ.

А через два года и оттуда вышибли по заболевания. Уже опосля революции, в году, когда жил я на покое тут, в Москве, стал я снова проситься, чтоб меня куда—нибудь отправили, да мои старенькые товарищи по Питеру Арсений, Кирилл и Никандр мне говорят: «Эх ты, балда, да разве для тебя можно предоставить какое—нибудь место! К этому следует добавить, что Антонин был серьезным монахом, вел аскетический образ жизни и различался общедоступностью: дверь его кельи была открыта для всех в хоть какое время дня.

История не определяется желаниями людей, но историю делают люди — и в каждом историческом деятеле отражается его эра. И в тех лицах, о которых шла речь в данной для нас главе, чрезвычайно ярко отразилось революционное предгрозье.

Никогда, ни ранее, ни опосля, в Российской Церкви не могли показаться и не появлялись люди, подобные Введенскому, Боярскому, Антонину Грановскому. Их возникновение означало, что вся российская жизнь в том числе и Церковь развивается под знаком наступающей революции. Вот как—то раз заходят ко мне епископы Никандр, Кирилл и остальные и говорят: «Идем, идем на именины к Антонину». Я говорю: «Да нет, это неловко, да там одни епископы».

А они мне: «Нет, нет, идемте — все чрезвычайно желают, чтобы вы были». И мы отправь, целая компания, и во главе епископ Сергий будущий патриарх — ему говорят: «Вы должны говорить приветственную речь». Пришли — выстроились в ряд: владелец высоченный, на нас глядит сверху вниз.

Тогда владыка Сергий вынимает из 1-го кармашка огурец, из другого — блюдце для огурца, кладет огурец на блюдце и говорит:. Уже не помню как — случаем либо намеренно — попал я в Богоявленский монастырь; молвят мне: тут Антонин живет на покое. Решил я его посетить. Подхожу к келье, прочитал входную молитву, как полагается, — слышу его голос: «Кто там — входи! Вхожу — Боже, что я увидел! Посиживает на кровати нездоровой, худой, изможденный, косматый, страшный: рубашка на нем — темная, как смола.

Кругом хаос, объедки, битая посуда, черепки. Как это еще вы зашли? Поведал я патриарху Тихону. Спасибо, что сказали». И отсчитал достаточно огромную сумму керенками. Отыскал я больницу личную — снял для него отдельную комнату поехал на извозчике за Антонином — привез его в больницу Он — ничего тихий тогда был, никого не осуждал. Позже в больнице я его посещал он благодарил, его вымыли—вычистили.

Вдруг через некое время, во время заседания Собора в Лиховом переулке , приносят мне письмо от Антонина. Благодарит меня сердечно и пишет: «А сейчас я исчезаю — и не отыскиваете меня больше». Я прибежал в больницу — что такое? Говорят: да, вот так — вдруг владыка оделся и ушел. И куда — неизвестно». Во—первых, его талант должен сделать его наиболее остальных подходящим нуждам данной эры. Во—вторых, соответственный публичный строй не должен заграждать дороги личности, имеющей данную изюминка, подходящую и полезную как раз в это время», — говорит Г.

Плеханов в одной из собственных работ, посвященных философии истории Плеханов Г. К вопросцу о роли личности в истории. Февральские дни — светлое, весеннее, незабываемое навеки время. Пало тысячелетнее здание монархии, свобода, рожденная за 100 с излишним лет перед тем, при звуках «Марсельезы» во Франции, пришла «наконец на север».

И это имеет собственный глубочайший смысл: свобода и люди в футлярах — непримиримые враги; при веянии свободы лопаются все футляры — так было и в году. Синодальный футляр, в который была укутана веками Правоверная Церковь, перевоплотился в труху в 1-ые же дни революции. Растерянность, граничащая с паникой, охватила круги высшего духовенства. Отстранение 2-ух митрополитов столичного и петербургского ; водворение в Синоде опереточного В.

Львова в качестве обер—прокурора, роспуск Синода и назначение новейшего состава из совсем случайных, никем на это не считая Львова не уполномоченных лиц, — все это привело в 1-ые месяцы опосля февраля к фактическому параличу церковной власти. В данной для нас обстановке разворачивается в достаточно широких масштабах деятельность обновленческих фаворитов. Церковная реформация опосля февраля шла 2-мя путями: 1-ый путь — это официальная «реформация», руководимая В. Ее фаворит — большой самарский помещик, примыкавший в IV Думе к националистам партия Столыпина , войдя перед революцией в «желтый блок», получил во Временном правительстве портфель обер—прокурора, так как в кругу собственных единомышленников в Думе имел репутацию спеца по церковным делам.

Меж тем быть спецом по каким бы то ни было делам он никак не мог: человек умопомрачительно поверхностный, ни к чему, не считая произнесения либеральных речей, не способный и комически самовлюбленный, он представлял собой совсем карикатурную фигуру: есть что—то роковое в том, что российская церковная реформация начала с оперетки. Кроме мальчишеских скандалов с архиереями Львов решил заняться и пропагандой: под его высочайшим покровительством организуется «Церковно—общественный вестник», взявший своим девизом лозунг: «Свободная церковь в вольном государстве».

Во главе «Вестника» стоял юный профессор—историк Петербургской духовной академии Б. Одним из основных участников журнальчика был также протопресвитер Г. Более большой в данной для нас всплывшей на миг группе был, непременно, Б. Большой эрудит в области церковной истории, человек острого, скептического разума и прохладного характера, колкий и надменный, он представлял собой тип светского человека, случаем, кроме воли, благодаря происхождению и образованию, связанного с церковью.

Европеец с головы до ног, он не переносил варварских характеров российского духовенства, из которого вышел. В качестве панацеи от всех зол он предлагал «демократические реформы», в силу которых и сам не верил. Короче говоря, в февральские дни церковь из рук чиновников вицмундирных попала в руки чиновников в пиджаках, умевших говорить громкие слова о «новой эре», но таковых же прохладных, ограниченных, не имевших в для себя ни одной искры религиозного интереса, как и их предшественники.

Еще наиболее жизнедеятельной и увлекательной была иная группа реформаторов, в центре которой находился питерский триумвират. В этом доме жил почетный, либеральный петроградский протоиерей Миша Степанович Попов. Миша Попов в будущем обновленческий архиепископ, рукоположенный в году, поочередно занимал кафедры Детскосельскую, Рязанскую и Тихвинскую, погиб на покое в 30-х годах был человеком умеренным и молчаливым.

Единственным увлечением о. Миши была благотворительность. Эта деятельность развила в нем энтузиазм к соц дилеммам и сблизила его с питерским трио. В начале марта года на квартиру к о. Мише пришли отцы И. Егоров и А. По их просьбе владелец должен был их познакомить со своим достаточно известным однофамильцем, членом IV Гос Думы, протоиереем о.

Дмитрием Яковлевичем Поповым. Дмитрий Попов представлял собой также колоритную личность. Зырянин по национальности, он был страстным просветителем, который жарко стремился к тому, чтоб ввести грамотность и культуру в собственный родной, черный и отсталый, люд. Старенькый земский деятель и общественник, о. Попов с радостью согласился принять роль в организации Союза демократического духовенства и мирян, как это предложили ему Введенский и Егоров, Началась кипучая организационная работа, и через несколько дней старенькый петроградский протоиерей о.

Рождественский открыл на Верейской улице неподалеку от дома, в котором жил Введенский 1-ое учредительное заседание союза. Альянс состоял из пары 10-ов юных либеральных столичных батюшек, большею частью с академическими значками. Кроме тех лиц, которые были названы выше, в Альянс входили протоиерей Лисицын, протоиерей из церкви Спаса на Бочарной улице, с Выборгской стороны, о.

Павел Раевский, принимавший роль в обновленческом движении года, поставивший еще тогда свою подпись под известной запиской 32 священников, требовавших реформ [34]. Типично, что одним из деятельнейших членов союза был свящ. Венустов потом тихоновец. Альянс принял либеральную програмку, избрал председателем протоиерея Рождественского, а секретарем — Введенского и начал «действовать». Действовали, вообщем, в основном те же трое: Боярский, Введенский и Егоров — и деятельность их состояла, основным образом, в нескончаемых выступлениях на разных митингах, собраниях, конференциях и т.

Время от времени они помещали статьи в «Церковно—общественном вестнике». В то время, когда разные союзы, группы, партии росли каждый день десятками, как грибы опосля дождика, никто на новорожденный альянс не направил никакого внимания.

Этот иерарх, резко выделявшийся посреди собственных братьев, полностью заслуживает того, чтоб предназначить ему особенное исследование. Тут же мы ограничимся самой беглой его чертой. Отпрыск древнего рода князей Ухтомских, он с юношества различался горячей религиозностью, которая еще усилилась благодаря трагическому случаю, происшедшему с ним в детстве.

Преосвященный Андрей был увлекающимся и ищущим человеком. В начале собственной деятельности он увлекался теософией и спиритизмом, временами помещая в магических журнальчиках статьи за подписью «Князь—инок». Опосля года потомок князей Ухтомских нежданно увлекся революционным движением, практически открыто выражал свои симпатии эсерам и резко выступал против Распутина.

В то же время он оставался горячим молитвенником и страстным приверженцем церковного обновления. Епископ Андрей играл видную роль в «революционном» Синоде, в который он был кооптирован В. Епископ Андрей заинтересовался Союзом демократического духовенства, стал его покровителем и ввел его руководящих деятелей к В.

В июне года происходит вариант, который позже нередко ставили в вину главарям Союза. Передаем тут слово А. Введенскому, пусть он сам скажет о этом. Введенского, Боярского, Егорова к Львову, и он нам говорит: вы едете сейчас на фронт. Я чуть супругу успел о этом известить. Приезжаем на иной день поздно вечерком в Ставку. Вводят нас в кабинет начальника штаба генерала Алексеева. Входим с трепетом: тут мозг российской армии — тогда еще это чувство было живо.

Поднимается нам навстречу пожилой, осанистый генерал, знакомый по тыщам портретов. Говорит просто и свободно, со сдержанным волнением: «Вам придется ехать на фронт, на самые небезопасные участки. Имейте в виду, что армия разложена на сто процентов, армии больше нет. Одна из наших надежд — это вы, духовенство.

Поезжайте, может быть, вы сможете что—то сделать. Бросили меня на самый гиблый участок — туда, где бойцы сплошь бегут из окопов. Устроили митинг. Я говорил с жаром. Начал с того, что ранее, при царизме, я не призывал бы их идти в бой. Взрыв аплодисментов. Голова кружится, и все в животике переливается, а позже понесли на руках. Из какого—то чистенького домика выходит ксендз, глядит испуганно: лицезреет, бойцы тащат какого—то священника, руки и ноги у меня болтаются в воздухе — воспоминание, правильно, такое, что меня разрывают на части…».

Опосля данной для нас поездки о Введенском заговорили. В августе он участвует в Совещании представителей российской интеллигенции в Москве, а скоро назначается членом так именуемого Предпарламента в качестве представителя от демократического духовенства. Каждый день, и по нескольку раз в день, петроградское трио выступает на митингах и докладах; в особенности нередко выступает Введенский. Он все наиболее левеет, он захлебывается в волнах собственного красноречия, он уже и слышать не желает о буржуазной республике, ему нужен социализм, но вот уже и эсеровского социализма ему мало… он высказывается за левых эсеров, дружит с анархистами… На заседании Предпарламента, когда дискуссируется вопросец о том, какие партии должны участвовать в Предпарламенте, все российские партии либо лишь социалистические, — он стремительно вскакивает с места: «Социалистов, социалистов, одних лишь социалистов!

Большевики осклабились от удовольствия…». Но вот грянули громы октября: история оказалась не красочным радостным ревю под аплодисментные плески, а грозной драмой. 1-ое время все шло по инерции: продолжались митинги и доклады, петроградское трио участвует в выборах в Учредительное собрание. На протяжении года выходит ряд левоцерковных журналов: «Голос Христа», «Божья Нива», «Соборный разум» и «Вестник труда».

К концу г. Евгения Белкова, успевшего к тому времени стать священником организует кооперативное издательство «Соборный разум». В уцелевшей типографии на Лиговке, против вокзала, печатаются брошюры и журнальчики. О чем задумывались, что говорили, о чем писали тогда вожди обновленчества? К их чести следует огласить, что политика не потушила совсем в их сердцах магического, религиозного пламени. В этом отношении увлекателен номер журнальчика «Божья Нива», вышедший в феврале г.

Весь номер полностью посвящен памяти о. Новейшие промышленные сборники российских и забугорных компаний. Кинематический-динамический подход при рассмотрении экспериментальных результатов по реакциям касательного взаимодействия 2-ух сложных ядер Тарантин, Николай Иванович -.

Кинематический-динамический подход при рассмотрении экспериментальных результатов по реакциям касательного взаимодействия 2-ух сложных ядер Грохоты резонансные. Коллоидно-химические характеристики и механизм агрегатообразования товаров гидролиза коагулянтов - главных солей алюминия : Автореф. Физика плазмы.

Исследование и разработка золотосодержащих платиновых сплавов для фильерных узлов стеклоплавильных аппаратов : Автореф. Обзоры, содействующие экономическому образованию профессионалов : Обзор. Сравнительная анатомия артерий шейки и головы курицы, индейки, цесарки, утки и гуся с некими топографическими данными : Автореф.

Отчий край : Лит. о всепригодных формулах в теории сопротивления шероховатых труб. Расчет трения поверхностей с местной и общей шероховатостью. Примерный расчет интенсивности трения и "допускаемых" высот шероховатости для крыла Лойцянский, Лев Герасимович , Федяевский, Константин Константинович Примерный расчет интенсивности трения и "допускаемых" высот шероховатости для крыла Отчет о деятельности Общества скорой мед помощи в г.

Общий курс кинопроекции Иоахим -. Философия : Крат. Интеграция ISBN: Интеграция Cercuri de foc : Carte de poezie Cercuri de foc : Carte de poezie Перечень книжкам одобренным определениями Ученого комитета Министерства народного просвещения и состоящего при нем Особенного отдела, для учеников и библиотек низших учебных заведений и народных училищ Комменты к Коммерческому кодексу : Авториз.

Извлечение из евангельских и апостольских поучений Извлечение из евангельских и апостольских поучений Вопросцы простой арифметики и методики ее преподавания : Сборник статей Вопросцы простой арифметики и методики ее преподавания : Сборник статей Готовые домашние работы : й кл. Человек и о-во ISBN: Человек и о-во X-я Юбилейная Интернациональная научная конференция "Актуальные вопросцы современной психологии и педагогики", Наша родина, г. Липецк, 23 июня г.

Метафизика лабиринта ISBN: Эстрадные жанры в агитбригаде : Сборник статей Эстрадные жанры в агитбригаде : Сборник статей Птицы Алтая и прилежащих равнин: Фауна, ее динамика за крайние лет и трудности охраны : Автореф. Девчонки - мальчишки : Школа ремесел каждомесячный журнальчик для подростков. Суть, главные формы и причины движения рабочих кадров : Автореферат дис.

Мозг и Разум : графический путеводитель : перевод с британского то есть Современные трудности реализма и модернизм : Сборник статей Современные задачи реализма и модернизм : Сборник статей Первичные энцефалиты у деток : Клиника, диагностика и некие вопросцы патогенеза : Автореф. Право коммерческое и транспортное : практикум Осинцев, Никита Анатольевич -.

Структурно-электрофизиологическое обоснование хирургического исцеления желудочковых тахиаритмий : автореферат дис. Оптимизация структуры капитала компаний нефтехимии в период вкладывательной деятельности : автореф. Улучшение технологии выкармливания посадочного материала для интенсивных садов яблони в ЦЧР : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата сельскохозяйственных наук : специальность Общественно-политические взоры славянофилов : Автореф.

Глиняный кирпич УССР. Основное упр. Глиняный кирпич РП : Русская почта, распространение печати. Передовой научно-технический и производственный опыт. Din umbra crematoriului : Amintiri Lustig, Olivier -. Лесовосстановление вырубок липы мелколистной в лесах Среднего Предуралья : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата сельскохозяйственных наук : специальность Вестник Русской правовой академии : Науч.

Русской правовой акад. Теленеделя для всей семьи. Протокол общего собрания Бараковской добровольной пожарной дружины года января 7 дня Бараковская пожарная дружина Владим. Протокол общего собрания Бараковской добровольной пожарной дружины года января 7 дня Dansk pelsdyravl : Udg.

Дамские советы. Самая : журнальчик. Святитель и чудотворец Иоасаф, епископ Белоградский и Обоянский, и его причтение к лику святых православной российской церкви : По докум. Никодима, еп. Белгородского Никодим Кононов, Александр , -.

Белгородского Заклепки с полупотайной головкой классов точности В и С. Технические условия Заклепки с полупотайной головкой классов точности В и С. Технические условия ; Остальные взаимосвязанные док. Просыпание : Журн.

Гипнотизм : Практ. Science : A weekly journal devoted to the advancement of science, publishing the official notices and proceedings of the American association for the advancement of science. Учебное оборудование по арифметике : IV класс Красс, Э. Гуманитарное познание. Русская милиция на охране имперской государственности : монография Горожанин, Александр Владимирович Русская милиция на охране имперской государственности : монография ; Связанные записи.

Информатика : учебно-методический журнальчик для учителей информатики. Кинематика и настройка металлорежущих станков : Учеб. Курсовое проектирование грузоподъемных машин : Для машиностроит. Съезд 12 , , Москва -. Петр Александрович Кривоногов, : Статья о творчестве художника и репродукции с его произведений Петр Александрович Кривоногов, : Статья о творчестве художника и репродукции с его произведений За свободу! Граждане земледельцы, вы должны спасти Россию! От вас зависит отвратить голод от всей родной страны.

Засеивайте немедля свои поля Соноэластография и новые технологии ультразвукового исследования в диагностике рака щитовидной железы ISBN: Соноэластография и новые технологии ультразвукового исследования в диагностике рака щитовидной железы Бугийский язык Сирк, Юло Хеннович Теория, информационное и программное обеспечение встроенных электроприводных систем технологических машин и комплексов : автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора технических наук : специальность Организация настоящего кормления скотин Зинченко, Л.

Отчет Ростовского на Дону общества коммерческих служащих Каталог запасных частей к жатке самоскидке марки "А" муниципального завода "Коммунар" в г. Запорожье Украинского треста с. Комитет по регулированию снабжения сельско-хозяйственными машинками -.

Типаж бетоносмесительного и растворосмесительного оборудования на гг. Bitter schmeckt das Zuckerrohr : Gedichte von den Antillen Обзоры по электронной технике. Международное положение и угроза новейшей войны : Реальный материал является руководящим для агитаторов, пропагандистов и докладчиков ко дню й годовщины РККА Международное положение и угроза новейшей войны : Реальный материал является руководящим для агитаторов, пропагандистов и докладчиков ко дню й годовщины РККА Зодчий 21 век : информ.

Международные дела в новейшее время : Сборник статей Международные дела в новейшее время : Сборник статей Селевиным Зверев, Максим Дмитриевич Селевиным Радиодело : теория и практика электроника. Технологии интернациональный каждомесячный журнальчик. Успехи лесной таксации за крайнее десятилетие гг.

La Russie et les Russes. Расчет частей стерилизатора на крепкость Расчет частей стерилизатора на крепкость Hiljaisia kieliharjoituksia : "Kieliopin alkeita", nimiseen oppikirjaan liittyviksi. II : Hiljaisia kieliharjoituksia : "Kieliopin alkeita", nimiseen oppikirjaan liittyviksi. II : Влияние поляризации атомных оболочек на процессы фотоионизации и рассеяния электронов : Автореф.

Научная организация труда в управлении производственным коллективом : Общеотрасл. Именная ведомость о студентах Института св. Минские епархиальные ведомости. Отдел официальный. Журнальчики Нежинского Сравнительно-сопоставительная грамматика романских языков : Иберо-романская подгруппа Катагощина, Нина Алексеевна , Вольф, Лена Моисеевна Сравнительно-сопоставительная грамматика романских языков : Иберо-романская подгруппа - отчёт.

Уроки лидерства : один из более знатных учебников по теории лидерства и управлению персоналом ISBN: Уроки лидерства : один из более знатных учебников по теории лидерства и управлению персоналом Сталинская трибуна. Литературная газета. Материалы к политическим занятиям по актуальным дилеммам строительства коммунизма в нашей стране, развития мировой социалистической системы, стратегии и стратегии коммунистических и рабочих партий на современном шаге : Вып.

Информационный суверенитет СМИ в политическом процессе в критериях глобализации Житие преподобной Параскевы Житие преподобной Параскевы Петербургский интернациональный экономический форум, : ПМЭФ : материалы Петербургский экономический форум 21 , rusist. Петербургский интернациональный экономический форум, : ПМЭФ : материалы 20 лет под кроватью : рассказы : для младшего школьного возраста Этапы личной духовной жизни ISBN: Стихотворения Соснора, Виктор Александрович Некие направления развития техники и методики аэромагниторазведки и гравиразведки Петухов, Александр Сергеевич -.

Некие направления развития техники и методики аэромагниторазведки и гравиразведки Курские епархиальные ведомости. Отдел официальный, неофициальный. О неких нелинейных задачках динамики : Автореф. Аннотированный перечень изобретений, внедренных на предприятиях металлургической индустрии Мосэнерго и электротехнической индустрии Мосгорсовнархоза в г. Столичный гор.

Справочник укрупненных сметных норм на геологоразведочные работы. СУСН : [В 8 вып. Домашняя работа по британскому языку за 11 класс : к учебнику "Английский язык: учеб. Кузовлев, Н. Лапа, Э. Перегудова и др.. Некие вопросцы экономики трубопроводного транспорта : Обзор Некие вопросцы экономики трубопроводного транспорта : Обзор Комсомол Казахстана в борьбе за социализм и коммунизм Утемисов, Бактыбай Утемисович -. Течение газа с подводом тепла поблизости наружной поверхности тела : По материалам иностр.

Научные и терминологические нюансы теорий правильности, грубости и примыкающих к ним вопросцев Бирюков, Владислав Федорович -. Научные и терминологические нюансы теорий правильности, грубости и примыкающих к ним вопросцев Board of trade journal. Аннотация по производству каменных работ в зимних критериях Аннотация по производству каменных работ в зимних критериях Юные ученые - Chemisches Zentral- Blatt. Товарные знаки, знаки обслуживания и наименования мест происхождения продуктов : Офиц.

Федерации по пат. Спортивная ловля окуня Бернштейн, Семен Маркович -. Русско-английский словарь бытовой лексики Кузьмина, Ира Сергеевна канд. Введение в теорию решеток : Учеб. The salesman in the field : Conditions of work a. Annual report Материалы семинара "Оборотное водоснабжение промышленных компаний и прогнозы свойства воды в водохранилищах" "Оборотное водоснабжение промышленных компаний и прогнозы свойства воды в водохранилищах", семинар Москва -.

Материалы семинара "Оборотное водоснабжение промышленных компаний и прогнозы свойства воды в водохранилищах" Задачки проектных организаций по повышению сборности, понижению стоимости и сокращению сроков строительства электростанций и линий электропередачи : Сообщение..

Сапожников, Федор Васильевич -. Вопросцы проектирования ЛА и их систем : Темат. Rock stability analysis using acoustic spectroscopy Hanson, David R. Система импульсно-кодовой модуляции с циркуляцией импульсов Федида, С. Система импульсно-кодовой модуляции с циркуляцией импульсов Литуанистика в СССР. Право : Науч.

Бюджет социалистического страны как финансовая категория : Автореф. Сияющее удивление ISBN: Неувязка бюрократии в критериях политических конфигураций в постсоветской России: концептологический подход : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата политических наук : специальность Обновление действий воспроизводства в экономике Рф : сборник научных статей Обновление действий воспроизводства в экономике Рф : сборник научных статей Трудности правового регулирования маркетинговой деятельности в Рф и забугорных государствах : Автореф.

Исследование динамики бойных площадок : Автореферат дис. Свободное время. Free Тайм. Улучшение организации действий оценки рыночной стоимости материальных активов компаний : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата экономических наук : специальность Исследование кинетики клинкерообразования в присутствии щелочноземельных окислов : Автореферат дис.

Разработка : 4 класс : рабочая программа. Технологические карты уроков Разработка : 4 класс : рабочая программа. Технологические карты уроков Die angeblichen socialen Theorien und die wirklichen politischen Bestrebungen des Herrn Bakunin Hirsch -. Die angeblichen socialen Theorien und die wirklichen politischen Bestrebungen des Herrn Bakunin Микропроцессорные устройства релейной защиты и автоматики электроэнергетических систем : учебная программа : для студентов направления Гипнотизер : Шуточка в 1 д Крашенинников, Николай Александрович rusist.

Пенсии и пособия колхозникам Пенсии и пособия колхозникам Надежность в технике. Способы оценивания и контроля личных характеристик надежности : Способ. Гидравлическое обоснование новейших конструкций впускных сооружений на пересечениях открытых водотоков : Автореф. Джазовая импровизация для саксофона : учеб.

Сохранность жизнедеятельности. Жистин, Е. Информация и информационные продукты : Учеб. Ассоциативные характеристики блоксополимеров окиси этилена и окиси пропилена в аква растворах : Автореф. Избранные произведения Гернет, Миша Николаевич Vita italiana : Documenti e informazioni.

Неувязка оборотного сплава Зусман, Лев Лазаревич -. Проекционное черчение : Начертательная геометрия. Исследование видимости на дорогах : Автореферат дис. Британский язык: 4 класс: В 3 ч. Эффективность этапного исцеления нездоровых ревматоидным артритом : Автореф.

Альбом проектов планировок селений и усадеб Альбом проектов планировок селений и усадеб Предпрофильная подготовка в школе ISBN: Дурацкой колпак : Филимонов, Владимир Сергеевич Надежность изделий полимерного машиностроения. Система сбора и обработки инфы Надежность изделий полимерного машиностроения. Система сбора и обработки инфы.

Комплексное исцеление нарушений сна у нездоровых неврозами, травматическим поражением и сосудистым болезнью головного мозга : Автореферат дис. Отдел продаж : каждомесячный журнальчик о товарах и услугах для ресторанного и гостиничного бизнеса. Тульские епархиальные ведомости. Прибавление Тульские епархиальные ведомости. Прибавление Revolution und sozialer Forschritt : Krit. Социально-экономические трудности профессионально-технического образования : Улучшение управления профтехобразованием Саюшев, Вадим Аркадьевич - , Иванов, Геннадий Алексеевич Социально-экономические задачи профессионально-технического образования : Улучшение управления профтехобразованием Улучшение процесса сортирования щепы Локштанов, Борис Моисеевич -.

Механизм образования и субструктура конденсированных пленок Непараметрическая экспертиза : монография ISBN: Вкладывательная деятельность как объект муниципального регулирования на федеральном и региональном уровне ISBN: Вкладывательная деятельность как объект муниципального регулирования на федеральном и региональном уровне Малотоннажные пластмассы Одор, Гезане -. Терминология телемеханики : Ч. Сборник задач по курсу "Основы военной техники связи" Денисюк, В.

Хирургическое исцеление и профилактика осложнений цирроза печени ISBN: Хирургическое исцеление и профилактика осложнений цирроза печени Чесотка лошадки Гинзбург, Исидор Владимирович -. Обвинительное заключение [по делу о "обновлении" икон в деревнях Новгородского уезда] Обвинительное заключение [по делу о "обновлении" икон в деревнях Новгородского уезда] Савременик : Месеч.

Правила службы корабельных нарядов СССР. Research bulletin : Agricultural experim. Типовой утомившись кассы взаимопомощи промыслово-кооперативной артели Типовой утомившись кассы взаимопомощи промыслово-кооперативной артели Проект сметы расходов Вольского уездного земства Политика Рф в конфликтных регионах постсоветского пространства: Большой Кавказ : монография - вкр.

Хрестоматия по литературе XIX века : Учебное пособие для высших педагогических учебных заведений Цейтлин, Александр Григорьевич Хрестоматия по литературе XIX века : Учебное пособие для высших педагогических учебных заведений ; Связанные записи - вкр. Золотой ус - ваш доктор на подоконнике : новейшие волшебные рецепты : Наиболее новейших рецептов: исцеление наиболее болезней ISBN: X. Золотой ус - ваш доктор на подоконнике : новейшие волшебные рецепты : Наиболее новейших рецептов: исцеление наиболее болезней Kongliga Svenska vetenskaps- akademiens handlingar.

Управление к организации большого коллективного хозяйства в Шахтинско-Донецком окружении Каталог художественных произведений Городской галереи Павла и Сергея Третьяковых Стенная газета : Рук. Механизация строительства : Сборник статей Механизация строительства : Сборник статей Advances in genetics. Художественная антирелигиозная библиотека : Прил. Опыт выкармливания больших урожаев на Дону в году : Сб.

Тематические испытания для подготовки к ЕГЭ. Задания высочайшего уровня трудности C1-C6 Вестник Воронежского муниципального технического института. Это должен знать каждый : Адм. Рабдомиолиз физической перегрузки : монография ISBN: Как достичь святости : практические советы и духовные наставления ISBN: Иоанн Кронштадтский rusist.

Как достичь святости : практические советы и духовные наставления Законоположение о подсобном наемном труде в крестьянских хозяйствах : Аннотации и постановления Законоположение о подсобном наемном труде в крестьянских хозяйствах : Аннотации и постановления Государственная система политической экономии Лист, Фридрих Конусы переходные с проточкой Конусы переходные с проточкой.

Азбука вязания ISBN: Основное управление муниципальными трудовыми сбер кассами rusist. Циркуляр гострудсберкассам о выпуске и реализации велосипедных обязанностей : Материалы Коммерсантъ Каталог : Маркетинговое издание. S : Да сигна Журн. Трудности единства русского личного права : Автореф. Ящик загадок и фокусов : собрание сочинений с комментами ISBN: Ящик загадок и фокусов : собрание сочинений с комментами Ленинские принципы организации хозяйственного расчета : На примере гос.

Логико-гносеологические основания "запретного" подхода в современном научном познании : Автореф. Северная Пчела. Le Journal des savants. Minerva medica : Gazzetta settimanale per il medico pratica. Wiener geographische Schriften.

Пресс для отжима и остывания творога Митрофанов, Жора Алексеевич -. Geologisches Jahrbuch : Hrsg. Истечение из цилиндрических насадок : Управление к лабораторной работе по гидравлике для вечернего и заоч. Fortschritte der Physik : Hrsg. Мозаика из гальки : 25 оригин.

Экстремальные задачки на неких классах аналитических функций с вещественными коэффициентами : Автореферат дис. Исследование влияния технологических причин на чистоту расплавов и качество литого алюминия и сплавов на его базе : Автореферат дис. Влияние дифтерийного токсина на многофункциональную активность перитонеальных макрофагов : Автореф. Квадратно-гнездовой сев хлопчатника Шафрин, Артемий Николаевич -.

Сборник научных работ : материалы научно-практической конференции докторов Приволжский военный округ. Военно-медицинский отдел rusist. Сборник научных работ : материалы научно-практической конференции докторов Тематические направления изобретательской активности в СССР и промышленно развитых капиталистических странах за год : Дет.

А 42 Тематические направления изобретательской активности в СССР и промышленно развитых капиталистических странах за год : Дет. А 42 Линейная трансформация волн в неоднородной магнитоактивной плазме Пилия, Алексей Дмитриевич - , Федоров, В. Линейная трансформация волн в неоднородной магнитоактивной плазме Ленинская правда.

Лыткин, Жора Степанович rusist. Характеристики сплава, направленного электродами ГИАП-4 Electronics : Radio, sound, communications and industrial applications of electron tubes Исследования генофонда растений : Науч. Просто ремонт : каталог продуктов для евроремонта.

Плиты к скальчатым консольным кондукторам. Конструкция и размеры Плиты к скальчатым консольным кондукторам. Конструкция и размеры. О направлении технического развития кузнечно-прессового машиностроения и специализации заводов на период гг. Аннотация агентам С. Астрономически календар за История евреев от древних времен до реального. Обратное движение] История евреев от древних времен до реального.

Обратное движение] Отчет Управления Лальского общества взаимного страхования от огня имуществ Сведения о деятельности земств по сельскому хозяйству. Создание муниципального первичного образца единицы электрического напряжения новейшего поколения, способов и средств передачи размера вольта : автореф. Сводный каталог переводов по строительству аннотированный.

Методы защиты от ядерного, хим и бактериологического орудия : Учеб. Everyday English : учебное пособие : для студентов гуманитарных вузов и старшеклассников школ и гимназий с углубленным исследованием британского языка ISBN: Дроздова, Татьяна Юрьевна rusist. Everyday English : учебное пособие : для студентов гуманитарных вузов и старшеклассников школ и гимназий с углубленным исследованием британского языка Revue de Paris. Курсовое проектирование по теории устройств и машин.

Financing social security Manning, Raymond E. Modele metod stosowanych w badaniach organizatorskich Martyniak, Zbigniew -. Селекция молочного скота Давыдов, Сергей Георгиевич Арсеньева, Лена Арсеньевна писатель , rusist. Сырьевые материалы и шихта в производстве стекла. Воскресный институт при I М. Воскресный институт -.

Санитарно-гигиеническая черта персульфатов и сульфата аммония в связи с неувязкой охраны водоемов : Автореф. Модернизация и ремонт энергетического оборудования на электростанциях Украинской ССР Модернизация и ремонт энергетического оборудования на электростанциях Украинской ССР Утомившись Общества сибирских инженеров Общество сибирских инженеров Томск rusist.

Семипалатинский телеграф. Eikon und Logos : Beitr. Методические указания по определению экономической эффективности облучения животных и птиц Методические указания по определению экономической эффективности облучения животных и птиц Методическое обеспечение прогнозирования налогового потенциала по налогу на доходы физических лиц на материалах Республики Марий Эл : монография ISBN: Методическое обеспечение прогнозирования налогового потенциала по налогу на доходы физических лиц на материалах Республики Марий Эл : монография Формирование механизма управления взаимодействием поставщика с розничными предпринимательскими структурами сетевого типа : автореф.

Электрометрические способы определения неких карбоновых апротонных кислот в неводных и смешанных растворах : автореферат диссертации на соискание ученой степени к. Страна моего юношества : Роман Маневич, Артем Львович -. Лигнин уксуснокислотного метода делигнификации древесины : Автореф. Справочник для выдачи заборных книг в Москве : С 1 окт. Обычные методы описания собственных классов. Глобальная размерность классов : Автореф.

Организационно-экономическое обеспечение проектирования финансово-промышленных групп : Автореф. Трансформация рынка труда в странах Персидского залива : монография Статистика пассажирских перевозок жд транспорта : На примере Закавказской ж. Черниговские епархиальные известия. Экономия материалов]. Annals of plastic surgery. Изготовка рисунчатых носков без провисающих нитей : Из опыта Львов. Профилактика неких осложнений регионарной анестезии при кесаревом сечении : автореф.

Alimentary toxic aleukia : Epidemiology, etiology, pathogenesis, clinical manifestations, therapy Заочный сектор Москва rusist. Особые виды туризма : учебное пособие ISBN: Ленинэнь киява. Вопросцы управления подготовкой высококвалифицированных спортсменов : Сб. Сборник геометрических задач на вычисление Структурная и техно организация систем управления технологическими объектами дискретного производства : Автореф.

Денежные расчеты и бухгалтерский учет денежных операций в РФ при экспортно-импортных и внутренних коммерческих сделках : С прил. Пути оптимизации диспансерного наблюдения нездоровых первичной глаукомой в Тюменской области : автореф. Рефераты иностранных патентов на изобретения : Строй материалы. Теремок : Рус. Светопись : Ил.

Г Светопись : Ил. Г Выкармливание больших моноблочных кристаллов лейкосапфира способом горизонтальной направленной кристаллизации расплава : Автореф. Физическая теория пассивации металлов и нарушения пассивного состояния : Автореф. Садовые постройки своими руками : сараи, качели, погреба, террасы, колодцы, лестницы..

Опыт организации психиатрической помощи сельскому популяции в Ставропольском крае Опыт организации психиатрической помощи сельскому популяции в Ставропольском крае Эколого-биологические базы сотворения искусственных пастбищ и сенокосов на адырах Ферганской равнины Рахимова, Т.

Эколого-биологические базы сотворения искусственных пастбищ и сенокосов на адырах Ферганской равнины Гармони, баяны, аккордеоны : Конструкция и создание : Учеб. Сборник научных трудов. Prostaglandins and pregnancy : Papers from a Symp.

Вестник дерматологии и венерологии. Роторные машинки и полосы. Муфты зубчатые регулировочно-соединительные. Когда погибель рядом : размышления о погибели, христиан. Анализ состояния и перспективы развития регионального страхового рынка : на примере Республики Татарстан : автореф.

О деятельности приходских советов в Орловской епархии : Годовой отчет за г Орловское епархиальное упр rusist. О деятельности приходских советов в Орловской епархии : Годовой отчет за г Journal of neurosurgery. Информационный бюллетень Комитета образования и науки администрации Хабаровского края Хабаровский краев.

Информационный бюллетень Комитета образования и науки администрации Хабаровского края Congress 3 , , Vientiane -. Ррабботта : журнальчик, который устраивает Новейший вид спец маргарина Савилова, К. Российская библиотека : Кн. MANY - программная система интерактивной обработки ядерно-физической экспериментальной инфы. о освобождении калмыков от неотклонимых отношений к нойонам-владельцам и зайсангам : Проект глав.

Прикольно! стоматология радуга в томске иркутский тракт моему